Βουβή Εβδομάδα

Η εβδομάδα αυτή ξεκινά αμέσως μετά την Ε΄ Κυριακή των Νηστειών (αφιερωμένη στην Οσία Μαρία την Αιγυπτία) και ολοκληρώνεται την Παρασκευή πριν από το Σάββατο του Λαζάρου.

Η Παρασκευή αυτής της εβδομάδας σηματοδοτεί το τυπικό τέλος της Μεγάλης Τεσσαρακοστής των σαράντα ημερών, λειτουργώντας ως γέφυρα για τη Μεγάλη Εβδομάδα που ακολουθεί.
Γιατί ονομάζεται έτσι και ποιος είναι ο χαρακτήρας της
Αν και ο όρος «Βουβή» αποτελεί κυρίως λαϊκή ονομασία, οι πηγές περιγράφουν το κλίμα της εβδομάδας αυτής με τα εξής χαρακτηριστικά:

 Είναι μια εβδομάδα που χαρακτηρίζεται από έντονη νηστεία, μετάνοια και πένθος, καθώς οι πιστοί ολοκληρώνουν τον «πνευματικό τους αγώνα». Η εβδομάδα αυτή αποτελεί την «κλίμακα» που οδηγεί στον Γολγοθά και στο φως του άδειου τάφου, απαιτώντας από τον άνθρωπο χρόνο για να «μιλήσει ο Θεός στην καρδιά του» μέσα από τη σιωπή της προσευχής. Καθώς είναι η τελευταία εβδομάδα της αυστηρής νηστείας, οι πιστοί καλούνται να εστιάσουν στην αυτοκυριαρχία και την εγκράτεια των παθών.
Λεπτομέρειες και Έθιμα

 Κατά τη διάρκεια αυτής της εβδομάδας, οι παραδοσιακές νοικοκυρές έκοβαν το έκτο πόδι από το πάνινο ή χάρτινο ημερολόγιο της «Κυρά-Σαρακοστής», μετρώντας αντίστροφα για το Πάσχα. Προς το τέλος αυτής της εβδομάδας (την Παρασκευή και την παραμονή του Σαββάτου), ξεκινούν οι προετοιμασίες για το Σάββατο του Λαζάρου. Οι «Λαζαρίνες» (μικρά κορίτσια) πηγαίνουν στα χωράφια, μαζεύουν αγριολούλουδα και στολίζουν καλαθάκια, προετοιμάζοντας τα κάλαντα που θα αναγγείλουν τη χαρμόσυνη ανάσταση του φίλου του Χριστού.Η εβδομάδα αυτή οδηγεί στο Σάββατο του Λαζάρου και την Κυριακή των Βαΐων, δύο ημέρες που, αν και δεν είναι πένθιμες, μας «εισάγουν» επίσημα στα γεγονότα της Μεγάλης Εβδομάδας.
Συνοπτικά, η εβδομάδα αυτή είναι η τελική ευθεία του «πνευματικού ταξιδιού» της Σαρακοστής, μια περίοδος περισυλλογής και σιωπής πριν η Εκκλησία εισέλθει στην κορύφωση του θείου δράματος