1. Ορισμός του Βουδισμού
Ο Βουδισμός αποτελεί ένα πλήθος παραδόσεων που αναπτύχθηκαν κατά τη μακρόχρονη πορεία του. Διακρίνεται κυρίως σε δύο μεγάλους κλάδους: το Χιναγυάνα και το Μαχαγυάνα [1].
2. Ο Ιδρυτής: Σιντάρτα Γκαουτάμα
Ο Σιντάρτα Γκαουτάμα (560-480 π.Χ.) ήταν γιος ηγεμόνα μιας φυλής στα σύνορα Ινδίας και Νεπάλ. Εγκατέλειψε την πριγκιπική ζωή αναζητώντας την απελευθέρωση από τον πόνο [2, 3].
3. Η Πνευματική Κρίση
Ο Σιντάρτα βίωσε μια βαθιά κρίση συνειδητοποιώντας ότι η ζωή οδηγεί αναπόφευκτα στη φθορά, την αρρώστια, τα γηρατειά και τον θάνατο, γεγονότα που επαναλαμβάνονται μέσω των μετενσαρκώσεων [2, 3].
4. Ο Φωτισμός (Μπόντι)
Μετά από χρόνια αναζήτησης και ολονύκτια περισυλλογή κάτω από ένα δέντρο στο Μπούντα-γκάγια, απέκτησε μια πνευματική εμπειρία γνώσης και έγινε Βούδδας (=Φωτισμένος) [2, 3].
5. Σαμσάρα: Ο Κύκλος των Αναγεννήσεων
Τα όντα μετενσαρκώνονται συνεχώς σε έξι μορφές (άνθρωπος, ζώο, θεότητα, πεινασμένα όντα, κολασμένα ή επιθετικά όντα), διαιωνίζοντας έτσι την ύπαρξη του πόνου [2, 4].
6. Κάρμα και Μετενσάρκωση
Ο νόμος του κάρμα παράγει την ενέργεια για την επόμενη μετενσάρκωση. Η μορφή της νέας ζωής εξαρτάται από τις πράξεις της προηγούμενης [5].
7. Ο Κανόνας Πάλι
Είναι το κυριότερο ιερό κείμενο του αρχαίου Βουδισμού (Τεραβάντα). Περιέχει τις αρχαιότερες συστηματοποιήσεις της διδασκαλίας του Βούδδα στη γλώσσα Πάλι [6, 7].
8. 1η Ευγενική Αλήθεια: Ο Πόνος
Η ύπαρξη ταυτίζεται με τον πόνο. Γέννηση, γηρατειά, αρρώστια, θάνατος και η επαφή με το δυσάρεστο αποτελούν εκδηλώσεις της οδύνης [8, 9].
9. 2η Ευγενική Αλήθεια: Η Αιτία
Αιτία του πόνου είναι η επιθυμία. Ο άνθρωπος επιθυμεί πράγματα θεωρώντας τα μόνιμα, ενώ αυτά στην πραγματικότητα είναι μεταβαλλόμενα και φευγαλέα [9, 10].
10. 3η Ευγενική Αλήθεια: Η Κατάπαυση
Η απελευθέρωση έρχεται με τη διακοπή του πόνου, η οποία ονομάζεται Νιρβάνα. Σημαίνει το σβήσιμο της άγνοιας, της επιθυμίας και της αναπαραγωγής της ύπαρξης [9, 11].
11. 4η Ευγενική Αλήθεια: Το Μονοπάτι
Ο δρόμος που οδηγεί στη Νιρβάνα είναι το Οκταπλό Μονοπάτι. Περιλαμβάνει ηθικούς κανόνες και στάδια διαλογισμού πάνω στην αληθινή φύση των όντων [9, 12].
12. Νιρβάνα: Το Σβήσιμο
Νιρβάνα σημαίνει κυριολεκτικά «σβήσιμο». Αναφέρεται στη διακοπή της επιθυμίας και του μίσους, αλλά και σε μια υπερβατική πραγματικότητα πέρα από τις αναγεννήσεις [11, 13].
13. Χιναγυάνα (Μικρό Όχημα)
Ο κλάδος αυτός επικρατεί στη Νοτιοανατολική Ασία (Σρι Λάνκα, Ταϋλάνδη). Επιμένει στην αυστηρή τήρηση της αρχικής διδασκαλίας και θεωρεί το μοναχισμό απαραίτητο για τη σωτηρία [6, 12].
14. Το Ιδανικό του Μοναχού
Στον κλάδο Χιναγυάνα, ο πιστός πρέπει να γίνει μοναχός για να φτάσει στον φωτισμό. Οι λαϊκοί παράγουν καλό κάρμα μέσω της προσφοράς (ντάνα) ελπίζοντας σε καλύτερη μετενσάρκωση [12].
15. Μαχαγυάνα (Μεγάλο Όχημα)
Επικρατεί στην Κίνα, Ιαπωνία και Θιβέτ. Εισάγει την έννοια ενός απολύτου και θεωρεί ότι όλα τα όντα έχουν τη δυνατότητα να γίνουν Βούδδες [14, 15].
16. Η Έννοια της Κενότητας (Σουνυάτα)
Στον Μαχαγυάνα, τα όντα δεν είναι πραγματικά γιατί στερούνται δικού τους εαυτού και υπάρχουν μόνο σε αλληλεξάρτηση. Αυτή η αληθινή πραγματικότητα ονομάζεται κενότητα [16].
17. Μποντισάτβα: Το Ον της Συμπόνιας
Είναι ο φωτισμένος που καθυστερεί την είσοδό του στη Νιρβάνα από συμπόνια (καρούνα) για τα άλλα όντα, προκειμένου να τα βοηθήσει να σωθούν [17, 18].
18. Ο Βούδδας Αμιντά
Ένας από τους δημοφιλέστερους Ουράνιους Βούδδες στον Μαχαγυάνα. Είναι ο κύριος του «Δυτικού Καθαρού Κόσμου» (Χώρα της Μακαριότητας), όπου οι πιστοί επιδιώκουν να αναγεννηθούν [19, 20].
19. Γκουάν-γιν ή Κάννον
Η «θεά του ελέους», μια μορφή μποντισάτβα που ακούει με συμπόνια τα αιτήματα των πιστών, προστατεύει από κινδύνους και βοηθά στη γονιμότητα [18, 19].
20. Μαχαγυανική Κοσμολογία
Υπάρχουν άπειροι κόσμοι, «καθαροί» και «ακάθαρτοι». Από το Απόλυτο εκπορεύονται εμφανίσεις Βουδών που διδάσκουν την αλήθεια σε αυτούς τους κόσμους [21, 22].
21. Μάνταλα: Το Συμπαντογράφημα
Είναι εικαστικά διαγράμματα που εκφράζουν τη διάταξη του σύμπαντος. Στο κέντρο βρίσκεται ο Απόλυτος Βούδδας και γύρω του οι ουράνιοι κόσμοι και οι μποντισάτβες [20, 23].
22. Ο Διαλογισμός (Ζαζέν)
Σκοπός του είναι η αποπροσκόλληση του νου από τις ιδέες και η αφύπνιση της αληθινής φύσης μέσα στον άνθρωπο, η οποία είναι ταυτόσημη με τη θεία αρχή [24].
23. Βουδισμός Ζεν
Σχολή που δίνει έμφαση στον άμεσο φωτισμό μέσω του διαλογισμού και των «κόαν» (παράδοξες φράσεις), αφήνοντας βαθιά σημάδια στον ιαπωνικό πολιτισμό [24, 25].
24. Η Εξαρτημένη Παραγωγή
Διδασκαλία που εξηγεί ότι οι μετενσαρκώσεις εξαρτώνται από μια σειρά αιτίων και αποτελεσμάτων. Η κατανόηση αυτής της αλυσίδας οδηγεί στον φωτισμό [9].
25. Βουδισμός και Κοινωνία
Στην Άπω Ανατολή, ο Βουδισμός συνυπάρχει συχνά με άλλες θρησκείες. Στην Ιαπωνία λέγεται ότι «οι Ιάπωνες ζουν ως Σιντοϊστές και πεθαίνουν ως Βουδιστές» [26, 27].
26. Η Μεταθανάτια Ζωή
Στις σύνθετες θρησκείες της Ανατολής, ο Βουδισμός έχει αναλάβει κυρίως τον τομέα της μεταθανάτιας τύχης και της προγονολατρείας [26, 27].
27. Επίδραση στον Πολιτισμό
Ο Βουδισμός επηρέασε βαθιά την κουλτούρα και την τέχνη της Κίνας και της Ιαπωνίας, καθιστώντας πολλές όψεις του πολιτισμού τους ακατανόητες χωρίς αυτόν [28].
28. Ο Βασιλιάς Ασόκα
Υπήρξε σημαντικός προστάτης του Βουδισμού τον 3ο αι. π.Χ. Τα «Διατάγματά» του αποτελούν τις αρχαιότερες γραπτές πηγές βουδιστικών κειμένων [7].
29. Βουδισμός του Θιβέτ
Αποτελεί έναν ιδιαίτερο κλάδο του Βουδισμού με δικό του «Κανόνα» και μοναδικές παραδόσεις, όπως ο Λαμαϊσμός [1, 16].
30. Η Τελική Απελευθέρωση
Η διακοπή των μετενσαρκώσεων είναι ο απώτερος σκοπός. Ο πιστός επιδιώκει να ξεριζώσει την επιθυμία για ύπαρξη, κόβοντας την κλωστή που οδηγεί στην αναγέννηση [5, 29].
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Αφήστε το σχόλιό σας