Η προοπτική της Σαρκώσεως

Πηγή

«Δεῦτε χριστοφόροι λαοὶ κατίδωμεν, θαῦμα πᾶσαν ἔννοιαν, ἐκπλῆττον καὶ συνέχον΄ καὶ εὐσεβῶς προσκυνοῦντες, πίστει ἀνυμνήσωμεν.» Σε αυτά τα λόγια της ακολουθίας των Μεγάλων Ωρών των Χριστουγέννων, φαίνεται το μέγεθος του θαύματος που συνέβη στην Βηθλεέμ περίπου 2000 χρόνια πριν. Από την Παρθένο σαρκώνεται ο Θεός Λόγος, παίρνει σάρκα και οστά, γίνεται άνθρωπος. Το αδύνατο γίνεται δυνατό και ο Δημιουργός γεννάται για την σωτηρία των ανθρώπων.

Το μεγάλο αυτό θαύμα σημαίνει την αλλαγή της προοπτικής του ανθρώπου για τον Θεό. Ο Θεός γίνεται κάτι το καθημερινό, γίνεται βίωμα. Παύει να θεωρείται κάτι το απόμακρο, κάτι το δυσερμήνευτο. Η ζωή κοντά στον Θεό γίνεται κάτι το οποίο όλοι οι άνθρωποι μπορούν να κατορθώσουν άμα αφεθούν σε Αυτόν. Και η αρχή της Καινής, της Νέας αυτής Διαθήκης είναι η Σάρκωση Του την οποία εορτάζουμε τα Χριστούγεννα.

Με τον Σταύρο Γιαγκάζογλου, Επίκουρο Καθηγητή Δογματικής, Θεολογικής Σχολής Εθνικού Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών

 

«Ὁ λόγος σάρξ ἐγένετο καί ἐσκήνωσεν ἐν ἡμῖν…»

Πηγή

 Με τον π. Δημήτριο Μπαθρέλλο, Με τον π. Δημήτριο Μπαθρέλλο, θεολόγο, επισκέπτη καθηγητή Ινστιτούτου Ορθόδοξων Χριστιανικών Σπουδών στο Cambridge του Ηνωμένου Βασιλείου.

Κατά την εορτή των Χριστουγέννων, η ανθρωπότητα προσμένει τον ερχομό του Μεσσία, όχι απλά μόνο ως σωτήρα κοσμικού περιεχομένου, όπως τον προσέμενε ο εβραϊκός λαός, αλλά ως σωτήρα των ανθρώπων, Αυτόν που θα έρθει στον κόσμο για τον κόσμο και που θα σώσει τον άνθρωπο ως άνθρωπος, ως Υιός του Ανθρώπου.

Το θαύμα της Γέννησης του Θεού από την Αειπάρθενο Θεοτόκο Μαρία, αποτελεί μόνο την αρχή της θαυμαστής πορείας του Χριστού στην πλάση. Αλλά από την αρχή αυτή και μόνο, γίνεται γνωστό στον άνθρωπο, ότι ο ερχομός του Μεσσία είναι ένα οικουμενικό φαινόμενο, που σαν τελικό στόχο έχει την σωτηρία του ανθρώπου, την διάσωσή του από την θνητότητα και, φυσικά, την μετοχή του στην βασιλεία των Ουρανών, όπως πλάστηκε για να μετέχει.