Η Κατηγορική Προσταγή
Είναι ο θεμελιώδης νόμος της ηθικότητας. Ονομάζεται κατηγορική γιατί μας προστάζει απόλυτα, ανεξάρτητα από τις επιθυμίες μας, και προσταγή γιατί αποτελεί ορθολογική εντολή που οφείλουμε να ακολουθούμε.
Κανόνας Καθολίκευσης
Σύμφωνα με αυτή τη διατύπωση, πρέπει να πράττουμε μόνο με βάση κανόνες που θα θέλαμε να ισχύουν ως παγκόσμιοι νόμοι για όλους τους ανθρώπους σε ανάλογες περιστάσεις.
Ο Άνθρωπος ως Αυτοσκοπός
Ο Καντ επιτάσσει να μεταχειριζόμαστε τους άλλους (και τον εαυτό μας) πάντα ως σκοπούς και ποτέ αποκλειστικά ως μέσα. Κάθε άνθρωπος έχει εσωτερική αξία και δεν πρέπει να εργαλειοποιείται.
Ελευθερία και Αυτονομία
Η ελευθερία δεν είναι ασυδοσία, αλλά αυτονομία: η ικανότητα της βούλησης να νομοθετεί η ίδια για τον εαυτό της ακολουθώντας τον λόγο. Ο ηθικός νόμος δεν περιορίζει, αλλά εξασφαλίζει την ελευθερία μας.
Η Πράξη της Κλοπής
Κάποιος σκέφτεται να καταχραστεί ξένα χρήματα. Αν ο κανόνας αυτός καθολικευόταν, η έννοια της ιδιοκτησίας θα κατέρρεε και η κοινωνία θα οδηγούνταν σε παραλογισμό. Άρα η πράξη είναι ανήθικη.
Καθήκον και Φιλία
Αν προστατεύσουμε έναν φίλο που παρανόμησε από οίκτο, η πράξη δεν έχει αυθεντική ηθική αξία για τον Καντ. Ηθική αξία έχει μόνο η πράξη που πηγάζει από συνειδητό σεβασμό στον νόμο και το καθήκον.
Ηθική της Αυτοκτονίας
Ο Καντ απορρίπτει την αυτοκτονία ως λύση στα βάσανα, διότι ο άνθρωπος χρησιμοποιεί το πρόσωπό του ως μέσο για την αποφυγή του πόνου, παραβιάζοντας το καθήκον προς τον εαυτό του ως σκοπό.
Η Απαγόρευση του Ψεύδους
Το ψέμα θεωρείται πάντα εσφαλμένο επειδή δεν μπορεί να γίνει καθολικός νόμος. Αν όλοι έλεγαν ψέματα, η επικοινωνία και η εμπιστοσύνη μεταξύ των ανθρώπων θα ήταν αδύνατες.
Υπερβολική Αυστηρότητα
Η θεωρία θεωρείται άκαμπτη. Για παράδειγμα, η απόλυτη απαγόρευση του ψεύδους ισχύει ακόμη και όταν η αλήθεια μπορεί να οδηγήσει στον θάνατο ενός αθώου ανθρώπου από κάποιον κακοποιό.
Σύγκρουση Καθηκόντων
Τι συμβαίνει όταν δύο απόλυτα καθήκοντα συγκρούονται; (π.χ. το καθήκον της ειλικρίνειας με το καθήκον προστασίας της ζωής). Η καντιανή ηθική δυσκολεύεται να δώσει σαφή ιεράρχηση σε τέτοια διλήμματα.
Παραγκωνισμός Συναισθημάτων
Ο Καντ δεν εμπιστεύεται τα συναισθήματα ως ηθικά κίνητρα. Η κριτική επισημαίνει ότι η αγάπη και ο οίκτος είναι ουσιαστικά στοιχεία της ηθικής μας ζωής και δεν πρέπει να υποτιμώνται έναντι του ψυχρού καθήκοντος.
Θετικές Υποχρεώσεις
Η θεωρία δυσκολεύεται να θεμελιώσει γιατί πρέπει να βοηθάμε ενεργά τους άλλους. Κάποιος θα μπορούσε να επιλέξει τη μη αλληλοβοήθεια χωρίς αυτό να οδηγεί σε λογική αντίφαση, αν και ο Καντ προσπαθεί να το αντικρούσει.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Αφήστε το σχόλιό σας