Αυτοαξιολόγηση: Το Μυστήριο της Μετάνοιας
Κάντε κλικ σε κάθε ερώτηση για να δείτε την απάντηση.
1. Ποια είναι η κυριολεκτική σημασία της λέξης «μετάνοια»;
Σημαίνει αλλαγή του νου, του τρόπου σκέψης και του προσανατολισμού της ζωής του ανθρώπου [1, 2].
2. Πώς ορίζεται η αμαρτία στην Ορθόδοξη θεολογία;
Ορίζεται ως «αστοχία», δηλαδή η αποτυχία του ανθρώπου να πετύχει τον στόχο του, που είναι η ένωση με τον Θεό [1, 3].
3. Ποιος σύστησε το μυστήριο της Μετάνοιας (Εξομολόγησης);
Το σύστησε ο ίδιος ο Χριστός, παραχωρώντας στους Αποστόλους και τους διαδόχους τους την εξουσία της άφεσης των αμαρτιών [4, 5].
4. Τι δηλώνει η βιβλική φράση «δεσμείν και λύειν»;
Δηλώνει την εξουσία που δόθηκε από τον Χριστό στους Αποστόλους να κρατούν ή να συγχωρούν αμαρτίες στη γη και στον ουρανό [5, 6].
5. Πώς γινόταν η μετάνοια στους πρώτους χριστιανικούς αιώνες για βαριά αμαρτήματα;
Οι πιστοί έπρεπε να μετανοήσουν δημόσια και, μετά από μακρά προπαρασκευή, λάμβαναν τη συγχώρηση από τον επίσκοπο [5, 7].
6. Είναι η μετάνοια απλή μεταμέλεια για ένα λάθος;
Όχι, είναι κάτι βαθύτερο: είναι ο πόνος της καρδιάς για τη διακοπή της σχέσης αγάπης με τον Θεό και η απόφαση για αλλαγή ζωής [8, 9].
7. Ποιος είναι ο ρόλος του ιερέα-πνευματικού στο μυστήριο;
Ο ιερέας είναι ο μεσίτης και ο μάρτυρας, μέσω του οποίου ενεργεί το Άγιο Πνεύμα για την άφεση των αμαρτιών [9, 10].
8. Τι είναι το «απόρρητο της Εξομολόγησης»;
Είναι η διασφάλιση ότι όσα λέγονται στον πνευματικό δεν κοινολογούνται, γεγονός κατοχυρωμένο από την Εκκλησία και την Πολιτεία [11].
9. Γιατί η αμαρτία θεωρείται «ασθένεια» στην Ορθόδοξη παράδοση;
Διότι προκαλεί τραύματα στην ψυχή, εσωτερικό διχασμό και αποξένωση, γι' αυτό και χρειάζεται θεραπεία και όχι απλή τιμωρία [1, 12].
10. Τι σημαίνει η φράση «Συγγνωστόν γαρ ου τιμωρητόν η ασθένεια»;
Σημαίνει ότι η ανθρώπινη αδυναμία και η αμαρτία είναι συγχωρητέα και χρήζει ίασης, σύμφωνα με τον Άγιο Μάξιμο τον Ομολογητή [12].
11. Ποιο είναι το κεντρικό μήνυμα της παραβολής του Ασώτου;
Ότι ο Θεός είναι ένας σπλαχνικός πατέρας που δέχεται με ανοιχτή αγκαλιά κάθε άνθρωπο που επιστρέφει με μετάνοια [8, 13].
12. Τι είναι η «κατά Θεόν λύπη»;
Είναι η λύπη που οδηγεί σε σωτήρια μετάνοια, σε αντίθεση με τη λύπη του κόσμου που φέρνει πνευματικό θάνατο [14].
13. Πώς η μετάνοια συμφιλιώνει τον άνθρωπο με την κτίση;
Ο μετανοημένος άνθρωπος βλέπει το φυσικό περιβάλλον ως οικείο και χρήσιμο δώρο του Θεού και παύει να το καταστρέφει [14, 15].
14. Ποια είναι η διαφορά μεταξύ τύψεων και αληθινής μετάνοιας;
Οι τύψεις μπορεί να οδηγήσουν σε απόγνωση, ενώ η μετάνοια πυροδοτείται από την ελπίδα στην αγάπη του Θεού [2].
15. Πώς ο Ζακχαίος εξέφρασε την έμπρακτη μετάνοιά του;
Υποσχέθηκε να δώσει τη μισή περιουσία του στους φτωχούς και να αποκαταστήσει τετραπλάσια όσους αδίκησε [16].
16. Γιατί ο Θεός επέτρεψε στον άνθρωπο τη δυνατότητα της αμαρτίας;
Διότι η αληθινή αγάπη προϋποθέτει την ελευθερία. Ο Θεός δεν δημιούργησε «ρομπότ» που υπακούουν μηχανικά [17, 18].
17. Τι συμβολίζει το «προσωπείο» που φόρεσε ο Αδάμ μετά την Πτώση;
Συμβολίζει τον φόβο και την προσπάθεια του ανθρώπου να κρυφτεί από τον Θεό και να αποφύγει την ευθύνη [19, 20].
18. Τι σημαίνει «αυτοδικαίωση»;
Είναι η προσπάθεια του ανθρώπου να δικαιολογήσει τον εαυτό του ρίχνοντας την ευθύνη των πράξεών του στους άλλους [20].
19. Ποια είναι η «συνέργεια» στο μυστήριο της μετάνοιας;
Είναι η συνεργασία της ανθρώπινης θέλησης με τη Θεία Χάρη για την επίτευξη της σωτηρίας [21, 22].
20. Πώς η μετάνοια βοηθά στη «θεραπεία» του ασυνειδήτου;
Απαλλάσσει τον άνθρωπο από απωθημένες ενοχές και τύψεις που συχνά προκαλούν ψυχικές αναστατώσεις [23].
21. Γιατί η μετάνοια είναι απαραίτητη πριν τη Θεία Κοινωνία;
Διότι η αλληλοσυγχώρηση και η καθαρή συνείδηση αποτελούν προϋπόθεση για την ένωση με το Σώμα και το Αίμα του Χριστού [24, 25].
22. Ποιο παράδειγμα μετάνοιας από την Π. Διαθήκη αναφέρεται στις ευχές;
Αναφέρεται η μετάνοια του Βασιλιά Δαβίδ μέσω του προφήτη Νάθαν και η προσευχή του Μανασσή [26, 27].
23. Τι σημαίνει ότι ο Θεός «δεν θέλει τον θάνατο του αμαρτωλού»;
Σημαίνει ότι επιθυμεί την επιστροφή και τη ζωή κάθε ανθρώπου, προσφέροντας άπειρες ευκαιρίες μετάνοιας [28].
24. Πώς η αμαρτία επηρεάζει τις κοινωνικές σχέσεις;
Δημιουργεί διχασμό, εχθρότητα και απομόνωση, καταστρέφοντας την ενότητα της κοινότητας [29, 30].
25. Τι ζητούμε με την ευχή του Αγίου Εφραίμ του Σύρου;
Ζητούμε πνεύμα σωφροσύνης, ταπεινοφροσύνης, υπομονής και αγάπης, και τη δυνατότητα να βλέπουμε τα δικά μας λάθη [31].
26. Πώς η μετάνοια οδηγεί στην «ανακαίνιση» του ανθρώπου;
Επαναφέρει τον άνθρωπο στο «αρχαίο κάλλος», την κατάσταση της κοινωνίας με τον Θεό που είχε πριν την πτώση [15, 32].
27. Ποια είναι η σημασία της ταπεινοφροσύνης στη μετάνοια;
Είναι η βάση για να αναγνωρίσουμε την αλήθεια για τον εαυτό μας και να ζητήσουμε βοήθεια από τον Θεό [33, 34].
28. Τι προσφέρει το Άγιο Πνεύμα μέσω της Εξομολόγησης;
Προσφέρει την άφεση και την πνευματική ίαση, καθαρίζοντας τη συνείδηση του πιστού [9, 10].
29. Πώς η μετάνοια υπερβαίνει τον ατομισμό;
Μετατρέπει την ατομική ύπαρξη σε πρόσωπο που ανοίγεται στην κοινωνία αγάπης με τον Θεό και τους άλλους [35, 36].
30. Ποιο είναι το αποτέλεσμα της «αυτοεξορίας» από τον Θεό;
Είναι η μοναξιά, η δυστυχία και ο πνευματικός θάνατος που νιώθει ο άνθρωπος μακριά από την πηγή της ζωής [11, 29].
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Αφήστε το σχόλιό σας